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中國(guó)古代的數(shù)字文化一直都充滿神秘而富有內(nèi)涵的氣息。在中國(guó)古代城市規(guī)劃中,原本無意義而抽象的數(shù)字,被賦予了觀念形態(tài),傳遞著不同的意義和精神。本文淺談中國(guó)古代的數(shù)字文化的內(nèi)涵,分析其對(duì)于封建統(tǒng)治的意義以及其在城市規(guī)劃布局中的運(yùn)用。
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宇文愷(555—612),中國(guó)隋代城市規(guī)劃和建筑工程專家。字安樂,朔方夏州人。后遷居長(zhǎng)安.出身于武將功臣世家,自幼博覽群書,精熟歷代典章制度和多種工藝技能。官至工部尚書.宇文愷負(fù)責(zé)規(guī)劃和主持興建了隋首都大興城和東都洛陽(yáng)城及其宮殿衙署。此外,還主持修建了隋的宗廟,離宮仁壽宮和隋文帝獨(dú)弧后的陵墓等重大工程。他所規(guī)劃的
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