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■ 倪海峰阿姆斯特丹個展 居住在阿姆斯特丹的中國藝術(shù)家倪海峰于近期在Lumen Travo舉辦的展覽中,以<無 人之地》(No—Man s—land)和 《瓷器出口歷史片斷之自畫像》(Self—Portait as a part of Porcelain Export History)兩組攝影作品來表現(xiàn) 脫離 (dislocation)和 身份 (identinty) 兩個主題。前一組照片涉及到觀念與現(xiàn)實,是在~個荷蘭微縮景觀公司里拍攝的機場. 碼頭等,情景十分逼真,只有注意到照片上草木與建筑物的比例時才會發(fā)現(xiàn)它們并非真 實之物。在后一組照片中,藝術(shù)家在身體上繪制了很早以前就從中國出口到歐洲并風靡 西方的青花瓷器的裝飾紋樣。藝術(shù)家認為自己就跟瓷器一樣,代表著 “奇異的東方 。因 為文化差異而受到崇拜 ■ 給照片一個舞臺 ——香格納畫廊對外開放其照片展廳 自古以來,繪畫一
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民間藝術(shù)廣博精深,充分地進行發(fā)掘和運用可以有效地拓展現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計發(fā)展的空間。室內(nèi)裝飾設(shè)計風格多變、種類繁多,具有中國民族特色的裝飾設(shè)計越來越受到人們的關(guān)注。這些裝飾設(shè)計大量借用了民間藝術(shù)的表現(xiàn)方式,對豐富室內(nèi)裝飾形式和繼承、發(fā)展中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)有著深遠的意義。本文從分析傳統(tǒng)民間藝術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的特點入手,闡述傳統(tǒng)民間藝術(shù)運用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計時應遵循的原則和方法及其價值和意義。
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