中國古代建筑倫理制度化探析
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中國傳統(tǒng)建筑蘊含著濃厚的禮制色彩,無論是宮殿廟宇或普通民居,都印刻著傳統(tǒng)文化所倡導的長幼有序、尊卑有別的禮制思想。宗法禮制以建筑形制、布局及數(shù)量上的等級差別為外在表現(xiàn),用宗法倫理和等級制度加以約束,使建筑發(fā)揮劃分等級人倫、維護政治秩序的功能,并由此塑造出中國傳統(tǒng)建筑的獨特文化。
建筑倫理研究的現(xiàn)狀評述、學理基礎(chǔ)與趨勢展望
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文章對中西建筑倫理的研究現(xiàn)狀進行了評述,認為總體上看目前國內(nèi)建筑倫理研究相比于西方,尚處于起步階段,還未形成一定的規(guī)模和比較成熟的研究模式和理論框架。為推動建筑倫理研究的良性發(fā)展,作者對建筑倫理的研究對象、研究領(lǐng)域、學科定位、研究方法等基本問題進行了探討。在此基礎(chǔ)上,提出了建筑倫理研究的兩大發(fā)展趨勢,即從狹義的建筑倫理研究走向廣義的建筑倫理研究、更加注重反思和研究當代建筑發(fā)展中面臨的緊迫倫理問題。
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