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內(nèi)地的鄉(xiāng)村建設(shè)如果以單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建筑擴(kuò)張為中心,由于缺乏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,將難于實(shí)現(xiàn)持久、有效的鄉(xiāng)村復(fù)興。臺(tái)灣宜蘭自上世紀(jì)80年代開(kāi)始,經(jīng)歷了從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向文化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的探索,驗(yàn)證了文化是帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。在發(fā)展建設(shè)中,以營(yíng)造地方文化認(rèn)同和恢復(fù)歷史記憶為宗旨,通過(guò)系列建筑策略的實(shí)施和對(duì)整體環(huán)境地景的改造,搭建了高質(zhì)量的人文活動(dòng)平臺(tái),有效地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,使宜蘭的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入良性循環(huán)的發(fā)展,因地制宜的建設(shè)是宜蘭成功經(jīng)驗(yàn)的根源。
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歷史上的家族和社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)階層是臺(tái)灣學(xué)術(shù)界很重視的兩個(gè)課題.這兩個(gè)課題是互有關(guān)聯(lián)的.許雪姬通過(guò)對(duì)臺(tái)灣中部龍井林家的個(gè)案研究指出,一個(gè)家族的興起要具備三個(gè)因素:財(cái)產(chǎn)、祭祀公業(yè)和一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)人物.她認(rèn)為在出色的領(lǐng)導(dǎo)人物強(qiáng)而有力的領(lǐng)導(dǎo)
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