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本文通過(guò)對(duì)中國(guó)古代廡殿推山多種方法的統(tǒng)和整理,分析各種方法的優(yōu)劣點(diǎn),以便設(shè)計(jì)人員方便選擇.
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明代皇家祭祖宮殿外有太廟,內(nèi)有奉先殿。二者功能同為祭祖,但各有側(cè)重,太廟祭祖重在四時(shí)祭享,奉先殿則是皇帝與皇室成員的晨昏瞻謁之所。明代實(shí)行兩京制度,在南、北兩京皇宮內(nèi)各建有一座奉先殿,南京奉先殿初創(chuàng)于洪武二年,永樂(lè)遷都北京之后,復(fù)建奉先殿于北京紫禁城,兩京奉先殿并存。明清更替之際,兩座奉先殿先后毀于戰(zhàn)亂,其建筑形制遂不可考。祭祖活動(dòng)既關(guān)乎人情,也關(guān)乎國(guó)家制度,奉先殿作為重要的皇家祭祖場(chǎng)所,梳理其歷史沿革,追溯其形制布局的演變脈絡(luò),既可以考察明清宮廷祭祖制度,亦有助于了解紫禁城宮殿布局的變遷和規(guī)律。
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