傳統(tǒng)園林文化在現(xiàn)代園林藝術(shù)中的應(yīng)用展望

借景藝術(shù)即是將傳統(tǒng)的造園手法與現(xiàn)代的造園藝術(shù)理念緊密結(jié)合,讓借景藝術(shù)始終貫穿于選址、立意、布局、環(huán)境以及植物配置等不同方面,使其在現(xiàn)代園林藝術(shù)中得到充分的體現(xiàn),以此來賦予現(xiàn)代園林藝術(shù)新的內(nèi)涵和延伸,創(chuàng)造出更具時(shí)代特色的新形式的園林。

在現(xiàn)代社會的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)園林的繼承以及發(fā)展和當(dāng)今的城市景觀設(shè)計(jì)都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但是與此同時(shí)，設(shè)計(jì)改變生活這一觀念也給我們的園林景觀設(shè)計(jì)帶來了了發(fā)展機(jī)遇。本文主要圍繞傳統(tǒng)園林藝術(shù)和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的載體、生態(tài)理念以及設(shè)計(jì)美學(xué)方面進(jìn)行比較論述。

中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)是世界景觀藝術(shù)中最為寶貴的遺產(chǎn)之一,它不僅是中國各種藝術(shù)形式的綜合,而且是幾千年文化與傳統(tǒng)思想的沉淀。在探索園林景觀文化本質(zhì)時(shí),不能僅僅觀察造園的形式,更應(yīng)該深究其文脈與哲學(xué)根源。筆者探索最具代表性的道家哲學(xué)美學(xué),期望揭開中國設(shè)計(jì)思想的神秘面紗,一窺道家哲學(xué)美學(xué)以及它對中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的影響。

中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。經(jīng)過幾千年歷史的發(fā)展,積累了豐富的園林設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),形成博大的自然風(fēng)景式園林體系。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,人們對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求越來越高。將中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中,不僅有利于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)走可持續(xù)發(fā)展道路,而且還體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化博大精深,將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)與傳承。

如今我國科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)人口數(shù)量也在持續(xù)增長,人口的增長無疑會給我國的生態(tài)環(huán)境帶來一定的破壞?；诖?本文對生態(tài)修復(fù)技術(shù)在現(xiàn)代園林藝術(shù)中的應(yīng)用進(jìn)行分析,以期為生態(tài)文明建設(shè)提供一種思路。

科學(xué)、合理的生態(tài)修復(fù)技術(shù),是促進(jìn)城市生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化與提升的關(guān)鍵舉措。結(jié)合生態(tài)修復(fù)技術(shù)的相關(guān)理念與應(yīng)用原則,進(jìn)一步闡明生態(tài)修復(fù)技術(shù)在現(xiàn)代園林建設(shè)中的應(yīng)用,以供參考。

隨著近年來我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國人民的生活水平質(zhì)量顯著提高，人們的生活需求也顯著增加，除了較為理想的物質(zhì)需求外，對精神需求和環(huán)境需求也有了顯著的提高，并且這種需求還在與時(shí)俱進(jìn)，高質(zhì)量的生活環(huán)境早已經(jīng)成為人們的生活目標(biāo)，這種現(xiàn)狀就對現(xiàn)代社會的環(huán)境發(fā)展有了更高的要求。在城市的發(fā)展建設(shè)中，現(xiàn)代園林作為城市發(fā)展較為重要的部分，作為城市中范圍較大的綠色基地，可以滿足人們對生活環(huán)境較高的要求，而現(xiàn)代園林藝術(shù)的發(fā)展過程中也會遇到一些生態(tài)問題，需要通過生態(tài)修復(fù)技術(shù)來完成，本文就生態(tài)修復(fù)技術(shù)在現(xiàn)代園林藝術(shù)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，希望能夠促進(jìn)現(xiàn)代園林藝術(shù)的更好的發(fā)展。

隨著資源過度地開發(fā)和環(huán)境破壞程度的增加,使得現(xiàn)代園林環(huán)境也面臨著諸多問題,因此,生態(tài)修復(fù)技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。本文探討了現(xiàn)代園林藝術(shù)中最常應(yīng)用的生態(tài)修復(fù)技術(shù),以供參考。

中國園林歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富,個(gè)性鮮明,極具藝術(shù)魅力,為世界三大園林體系之最。我國歷代園林都很注重植物景觀藝術(shù)美及意境美的營造,選擇植物題材更有許多傳統(tǒng)的手法和獨(dú)到之處。本文介紹了我國傳統(tǒng)園林植物造景技藝的特點(diǎn)及其在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用。

中國傳統(tǒng)園林歷史悠久,是一個(gè)源遠(yuǎn)流長、博大精深的園林體系。受傳統(tǒng)文化影響,中國傳統(tǒng)園林在造園思想、造園手法等方面均有自己鮮明的特點(diǎn)。介紹了傳統(tǒng)園林造景在意境、空間組織、風(fēng)水思想等方面的特點(diǎn),并分析了上述特點(diǎn)在現(xiàn)代園林中的繼承和應(yīng)用。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,我國的園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)生了很大程度的變化,設(shè)計(jì)的手法也與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法有很大的差距,但是一些比較經(jīng)典的設(shè)計(jì)手法還被很多的園林設(shè)計(jì)師運(yùn)用在了現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)中,與現(xiàn)代景觀共同組成為有機(jī)的整體。本文就對傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)手法在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用情況進(jìn)行分析。

介紹了中國傳統(tǒng)園林植物造景的發(fā)展過程和特點(diǎn),及其在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用,指出中國特色的現(xiàn)代園林是自然美、生態(tài)美、文化美的綜合體,是在繼承中國傳統(tǒng)園林精髓基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn)的。

介紹了傳統(tǒng)園林材料的分類和特點(diǎn),分析了傳統(tǒng)園林材料和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,探討了傳統(tǒng)園林材料在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用,以充分利用傳統(tǒng)園林材料,將其與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)相融合,實(shí)現(xiàn)經(jīng)典與現(xiàn)代的完美結(jié)合,從而促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)發(fā)展,提高現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)水平。

尺度是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中考慮最多的問題,隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活水平和審美觀念提高,景觀設(shè)計(jì)中融入尊重自然、尊重歷史、尊重文化也逐漸成為了重要內(nèi)容.在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),既要在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)當(dāng)代的社會風(fēng)貌、生活方式,還要繼承與應(yīng)用傳統(tǒng)園林中的優(yōu)秀理念和設(shè)計(jì).本文對傳統(tǒng)園林進(jìn)行分析,探討其在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用.

在景觀設(shè)計(jì)中,材料作為設(shè)計(jì)的基本單元和主要的物質(zhì)基礎(chǔ),在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中加大傳統(tǒng)園林材料的應(yīng)用既是對傳統(tǒng)園林材料的一種傳承,同時(shí)也是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的重要手段.我國傳統(tǒng)園林材料豐富多種,有著獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,將傳統(tǒng)園林材料應(yīng)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中可以促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的更好發(fā)展.本文就傳統(tǒng)園林材料在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了相關(guān)的分析.

我國的傳統(tǒng)文化博大精深,并有著鮮明的特色,現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素,就成為園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新的發(fā)展途徑,這也是對傳統(tǒng)文化傳承的重要方式。本文主要就現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用原則以及要求加以闡述,然后就傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用注意事項(xiàng)和具體的應(yīng)用詳細(xì)探究,希望能通過此次對傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用研究,能為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展有所裨益。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,建筑設(shè)計(jì)取得了巨大成就,現(xiàn)代化的園林景觀設(shè)計(jì)不僅具有較強(qiáng)的實(shí)用功能,而且具有較高的審美價(jià)值,蘊(yùn)含著我國傳統(tǒng)文化之美。這是因?yàn)?建筑設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過程中融入了傳統(tǒng)文化元素,使現(xiàn)代園林景觀呈現(xiàn)出古香古色的古典美。傳統(tǒng)文化元素是我國歷史發(fā)展長河中的文化積淀,具有較高的文化價(jià)值,能夠豐富現(xiàn)代園林景觀的內(nèi)涵。因此,傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融合發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的重要發(fā)展方向。研究傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的融合發(fā)展,不僅能夠有效提高園林景觀的價(jià)值,而且對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展有著深刻意義。

文章在論述了中國傳統(tǒng)園林植物造景技藝特點(diǎn)后,將其在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用進(jìn)行了歸納分析論述,旨在對提升現(xiàn)代園林工作者對傳統(tǒng)文化的重視和運(yùn)用,以創(chuàng)造出具有中國特色的現(xiàn)代園林景觀。

研究比較了現(xiàn)代園林景觀建設(shè)與傳統(tǒng)造園的差異,并以蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖地區(qū)等景觀與傳統(tǒng)園林的比較為例,強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代城市景觀必須在充分吸收傳統(tǒng)造園技法的基礎(chǔ)上打破陳規(guī),有所創(chuàng)新。充分分析了傳統(tǒng)造園技藝的設(shè)計(jì)理念及局限,評價(jià)了其在現(xiàn)代園林景觀建設(shè)中的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)只有對中國造園藝術(shù)進(jìn)行\(zhòng)"揚(yáng)棄\

我國園林自古發(fā)展到現(xiàn)代,風(fēng)格元素更加豐富。將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀相結(jié)合,一方面能傳播傳統(tǒng)文化,另一方面又可以使景觀作品更具古典魅力。研究豐富的中國傳統(tǒng)文化,能使人們對中國傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識,增加對歷史和文化的了解,豐富知識面。文章主要探討中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

我國的傳統(tǒng)文化博大精深,并有著鮮明的特色,現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素,就成為園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新的發(fā)展途徑,這也是對傳統(tǒng)文化傳承的重要方式.本文主要就現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用原則以及要求加以闡述,然后就傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用注意事項(xiàng)和具體的應(yīng)用詳細(xì)探究,希望能通過此次對傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用研究,能為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展有所裨益.

隨著時(shí)代的進(jìn)步,建筑設(shè)計(jì)取得了巨大成就,現(xiàn)代化的園林景觀設(shè)計(jì)不僅具有較強(qiáng)的實(shí)用功能,而且具有較高的審美價(jià)值,蘊(yùn)含著我國傳統(tǒng)文化之美。這是因?yàn)?建筑設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過程中融入了傳統(tǒng)文化元素,使現(xiàn)代園林景觀呈現(xiàn)出古香古色的古典美。傳統(tǒng)文化元素是我國歷史發(fā)展長河中的文化積淀,具有較高的文化價(jià)值,能夠豐富現(xiàn)代園林景觀的內(nèi)涵。因此,傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融合發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的重要發(fā)展方向。研究傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的融合發(fā)展,不僅能夠有效提高園林景觀的價(jià)值,而且對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展有著深刻意義。