建筑作品賞析

自上世紀開始,就已有《伯爾尼公約》對建筑作品進行著作權(quán)保護,而在當今世界,多數(shù)國家亦已將建筑作品列入著作權(quán)保護范圍。在我國,新的《中華人民共和國著作權(quán)法》于2001年10月頒布施行了,該法明確將建筑作品納入其保護范圍之內(nèi)。這一變化使得我國的《著作權(quán)法》適應了國際著作權(quán)立法保護建筑作品的發(fā)展趨勢,同時也對我國建筑作品的著作權(quán)保護提出了新的問題,同時也指引著我們對其進行探討。

建筑作品具有實用性、藝術(shù)性和科學技術(shù)性的綜合特點,與其他一般作品相比,其著作權(quán)問題具有較多的特殊性。運用著作權(quán)制度的基本原理,探討建筑作品著作權(quán)保護的范圍、建筑作品著作權(quán)保護的適用條件以及建筑作品的著作人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)等內(nèi)容,初步構(gòu)建起建筑作品著作權(quán)制度的理論框架。

中國八大經(jīng)典建筑作品 一、香港中銀大廈 香港中銀大廈自1982年底開始規(guī)劃設(shè)計，至1990年3月19日銀行喬遷 開始營業(yè)，歷時六年有余，大廈基地面積約8400平方米，是一塊四 周被高架道路?綁縛?著的局促土地。要滿足樓地板面積需求，要 在高樓林立的香港中環(huán)區(qū)?出人頭地?，唯有向高空發(fā)展，這就是如 今315米的主要原因之一。 樓高加上當?shù)嘏_風季節(jié)強勁的風力，使得建筑物的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)需要非 比尋常的解決方式，結(jié)構(gòu)工程師羅伯森，這位enr雜志1989年的風 云人物，向貝氏建議采用合成的超強結(jié)構(gòu)體，即以鋼組構(gòu)成盒狀， 內(nèi)灌注混凝土，以之作為抗風力暨承重的主干。 仔細觀察中銀大廈，會發(fā)現(xiàn)許多貝氏作品慣用的設(shè)計，以平面為例， 中銀大廈是一個正方平面，對角劃成4組三角形，每組三角形的高度 不同，節(jié)節(jié)高升，使得各個立面在嚴謹?shù)膸缀我?guī)范內(nèi)變化多端，至 于平面的概念，可以溯至1973年的

建筑作品是我國新修訂的《著作權(quán)法》增加的著作權(quán)客體,但其僅指建筑物本身,不包括建筑設(shè)計圖和建筑模型。同時,因為我國法律規(guī)定不完善及對建筑作品范圍的限制,在實踐中無法對建筑作品作者給予有力的保護。建筑作品的作者對其人身權(quán)具體如何行使發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改和保護作品完整權(quán),都是完善建筑作品人身權(quán)立法中應予以考慮的。

貝聿銘和他的建筑作品 貝聿銘，1917年4月26日出生于中國廣州，是蘇州望族之后，美籍華人建筑師1935 年貝聿銘遠赴美國留學，先后在麻省理工學院和哈佛大學學習建筑。1948年貝聿銘從純學 術(shù)的象牙之塔進入實際的建筑領(lǐng)域，紐約市極有眼光和魄力的房地產(chǎn)開發(fā)富商威廉柴根道夫 打破美國建筑界的慣例，首次聘用中國人貝聿銘為建筑師，擔任他創(chuàng)辦的韋伯納普建筑公司 的建州研究部主任。他們合作了12年，這12年之久的合作，使貝聿銘在美國建筑界初露頭 角，奠定了他此后數(shù)十年的事業(yè)。 貝聿銘善用鋼材、混凝土、玻璃和石材。早期貝聿銘的作品有密斯的影子，不過他不像 密斯以玻璃為主要建材，貝聿銘采用的是混凝土。1964年，為紀念已故美國總統(tǒng)約翰·肯尼 迪，政府決定在波士頓港口建造約翰·肯尼迪圖書館。這座建造時間長達十五年，于1979年 才落成的圖書館，由于設(shè)計新穎、

國內(nèi)首創(chuàng)艾賓智源網(wǎng)絡(luò)學習法，基于多媒體學習、掌握分析、記憶力測試，量身化解決學生的學習、練習和復習問題！ 更多學習資料請登陸智源教育網(wǎng)（www.***.***）！ 貝聿銘和他的建筑作品 貝聿銘笑瞇瞇的，這種極具親和力的微笑幾乎成了他的“商標”，可是你千萬別以為他是一個老好 人。 這位看上去十分謙和的老先生，骨子里卻盡是鋒芒。他最擅長以驚世駭俗之作來回擊批評家的詰 難，從未打過敗仗。 10多年前，他把一個玻璃金字塔搬到了法國人的“圣地”－－巴黎盧浮宮，被人扣上了“破壞法 國文化”的帽子。可是，這位美籍中國人不卑不亢，挺直了腰板。終于，傲慢的法國人被折服了。如今， 盧浮宮的玻璃金字塔當之無愧地成為２０世紀人類最偉大的建筑作品。 在這位大師不平凡的人生旅程里，類似的事例不勝枚舉,, 美國波士頓的三合一教堂是這個城市最精美的古建筑，為維護其景觀、控制教堂四周的建筑高度，

著作權(quán)法設(shè)立之初的目的在于保護文學作品和繪畫等藝術(shù)作品,隨著人們文化的變化,如軟件、印刷電路板等加入到著作權(quán)保護的范圍內(nèi),而建筑作品成為版權(quán)客體的認識直到最近一些年才被提及,本文將簡要介紹建筑作品的著作權(quán)保護問題。

文檔來源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持. 年級專業(yè)：11級物流管理專業(yè) 產(chǎn)品設(shè)計及作品賞析課程感想 一眨眼間，都大三了。產(chǎn)品設(shè)計及作品賞析這門課是大學的最后一門公選課。當時 選這門課時還有點小小的猶豫，看課程名稱，這是一門有關(guān)藝術(shù)類的課程，于我這種不 懂得欣賞美的人又有何干。最終，還是好奇心促使我選定了這門課。 自從上這門課的第一節(jié)起，我就知道我的選擇沒有錯。老師專業(yè)的態(tài)度著實讓我感 動。當看到老師從袋子里拿出一件件的創(chuàng)意家居產(chǎn)品時，感覺到老師是一個十分注重生 活品質(zhì)的人，懂得如何讓生活增添樂趣，這讓我對老師油然而生一種敬慕之情。生活是 人生的一個大課題，我相信，學習完這門課程，我將收獲的絕不僅僅限于產(chǎn)品設(shè)計這一 小范圍，在生活上，或許我的個人的品味也將大大提升。這成為支撐著我往下學習這門 課程的動力。 這門課程是關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計類的，從課程中，我知道了設(shè)計

一個建筑作品在城市中的建成,不僅意味著它向大眾展示一定的功能內(nèi)容,同時它也向大眾傳達了一定的視覺內(nèi)容。大眾傳媒極度發(fā)達的今天,建筑作品的視覺藝術(shù)價值在建筑作品的價值中占有越來越多分量。不得不說,建筑的藝術(shù)價值相較于其功能價值,更利于建筑師最大程度上發(fā)揮其作品的價值內(nèi)容。

搭建業(yè)內(nèi)專業(yè)交流平臺助推當代建筑創(chuàng)作發(fā)展本刊訊報道為搭建業(yè)內(nèi)專業(yè)交流平臺,助推當代中國建筑創(chuàng)作發(fā)展,近日,程泰寧建筑作品展·筑境建筑十周年展在浙江舉辦,"筑境十年系列論壇"也同期舉辦。中國工程院院士、全國工程勘察設(shè)計大師程泰寧,中國工程院院士、全國工程勘察設(shè)計大師、華南理

敘述建筑作品版權(quán)保護的法律資源及現(xiàn)狀,分析保護的必要性,指出版權(quán)保護實施中的存在問題,并對建筑作品版權(quán)的實施提出中肯的意見,指出實施建筑作品的保護對提高建筑設(shè)計水平具有現(xiàn)實意義。

我國《著作權(quán)法》及《著作權(quán)法實施條例》對建筑作品的狹義解釋受到了相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者的質(zhì)疑,認為應該將建筑作品的內(nèi)涵作擴大解釋才合理,相應的論述也基本上是從法學知識產(chǎn)權(quán)的角度出發(fā),以《伯爾尼公約》及相關(guān)國內(nèi)外《著作權(quán)法》為依據(jù),用純理論角度去探析建筑作品的內(nèi)涵,但忽略了一個問題,因建筑作品有著其實用特殊性,所以對建筑作品的該問題探討應當是處于一種交叉學科的視角,因此從建筑的流程作為切入點再結(jié)合以往知識產(chǎn)權(quán)條約架構(gòu)或?qū)⒛芮宄J識建筑作品的內(nèi)涵問題。

我國《著作權(quán)法》及《著作權(quán)法實施條例》對建筑作品的狹義解釋受到了相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者的質(zhì)疑,認為應該將建筑作品的內(nèi)涵作擴大解釋才合理,相應的論述也基本上是從法學知識產(chǎn)權(quán)的角度出發(fā),以《伯爾尼公約》及相關(guān)國內(nèi)外《著作權(quán)法》為依據(jù),用純理論角度去探析建筑作品的內(nèi)涵,但忽略了一個問題,因建筑作品有著其實用特殊性,所以對建筑作品的該問題探討應當是處于一種交叉學科的視角,因此從建筑的流程作為切入點再結(jié)合以往知識產(chǎn)權(quán)條約架構(gòu)或?qū)⒛芮宄J識建筑作品的內(nèi)涵問題。

對于建筑周邊的景觀而言,其最大的特點就是既要表現(xiàn)出自己的獨特氣質(zhì),還要能融入周邊環(huán)境,從而達到建筑與景觀的有機融合。通過研究高迪的情感建筑所帶來的新啟示,對打造具有我國本土特色的現(xiàn)代景觀建筑就顯得尤為重要。

本文以領(lǐng)域與建筑為線索介紹了agps事務(wù)所的思想和作品,文章分成3個部分進行分析:在邊緣地帶對建筑形式語言的研究在城市領(lǐng)域尊重城市文脈進行的建筑設(shè)計;對于自主形式語言的探索.

世界建筑設(shè)計師及作品賞析

該文采用批判的地域主義的相關(guān)理論研究方法；對批判的地域主義思想的發(fā)展及其在中國的發(fā)展進行梳理；通過研究張珂作品；對其設(shè)計手法進行解析；探尋人、建筑和自然三者的關(guān)系和場所精神的營造；研究成果表明；張軻的建筑設(shè)計手法是對批判性的地域主義在中國當代建筑設(shè)計思潮的溫和補充和創(chuàng)新；希望通過該文的研究；對批判的地域主義在當代中國建筑的發(fā)展提供更充分的理論依據(jù)和研究案例；

中國首次建筑作品設(shè)計大賽學生組入選名單

建筑作品設(shè)計大賽青年組入選名單

國內(nèi)外超高層建筑作品展示ppt（圖片豐富）——本資料為國內(nèi)外超高層建筑作品展示ppt，共41頁。目錄：國外篇港臺篇國內(nèi)篇……相關(guān)圖片：北京華貿(mào)大廈香港國際商貿(mào)中心上海環(huán)球金融中心香港國際商貿(mào)中心迪拜塔上海中心大廈

西班牙塞維利亞世界博覽會日本館(1992) 在日本館設(shè)計中，安藤忠雄的設(shè)計主旨是強調(diào)材料本質(zhì)的運用，如不施油漆的木構(gòu)和粉墻， 他試圖用一種現(xiàn)代技術(shù)來重新詮釋日本傳統(tǒng)建筑文化。日本館建筑高25m、進深達40m， 堪稱是世界上最大的木結(jié)構(gòu)建筑之一。建筑在地面以上有4層，由膠合木梁柱體系支承。屋 頂是半透明的特弗隆張拉膜結(jié)構(gòu)，建筑正面和背面均為條狀木板做成的弧面外墻。該建筑雖 然使用的是集成木材這樣的現(xiàn)代材料，但仍很好表達了斗拱的構(gòu)成美?！辈粌H僅是設(shè)計，利 用規(guī)格化的材料進行裝配化生產(chǎn)、有組織地進行施工的這種建造過程的合理性也非常重要。 如果是混凝土，等待干燥需要時間，工期也就自然變長。像世博會這樣的項目，必須要在短 時間內(nèi)進行建造。選擇木構(gòu)，從施工這一點來看也非常有利”。 木材博物館中4根一組的柱子形式以及用木材底板材貼出外墻的方式，與日本館有一定的共 通

該文以西方傳教士建筑師格里森的設(shè)計作品為具體實例,通過對其歷史背景和建筑藝術(shù)特色的分析,闡述了19世紀至21世紀初期的西方在華教會是如何借助于中西合壁的建筑形式,來表達其宗教和教育方面的特殊意義,并最終導致了超越建筑藝術(shù)形式本身的中西建筑文化交流現(xiàn)象。