如何做好古城古鎮(zhèn)旅游規(guī)劃和古鎮(zhèn)旅游開發(fā)

旅游規(guī)劃通則 前言 本標準的附錄a為資料性附錄。 本標準由國家旅游局提出。 本標準由全國旅游標準化技術委員會歸口并解釋。 本標準主要起草單位：國家旅游局規(guī)劃發(fā)展與財務司、清華大學建筑學院 本標準主要起草人：魏小安、張吉林、鄭光中、楊銳、鄧衛(wèi)、汪黎明、彭德成、潘 肖澎、周梅。 引言 為規(guī)范旅游規(guī)劃編制工作，提高我國旅游規(guī)劃工作總體水平，達到旅游規(guī)劃的科學 性、前瞻性和可操作性，促進旅游業(yè)可持續(xù)性發(fā)展，特制定本標準。 本標準是編制各級旅游發(fā)展規(guī)劃及各類旅游區(qū)規(guī)劃的規(guī)范。 本標準的制定，總結了國內(nèi)并借鑒了國外旅游規(guī)劃編制工作的經(jīng)驗和教訓，在體現(xiàn) 中國旅游規(guī)劃特色的同時，在技術和方法上努力實現(xiàn)與國際接軌。 旅游規(guī)劃通則 1范圍 本標準規(guī)定了旅游規(guī)劃（包括旅游發(fā)展規(guī)劃和旅游區(qū)規(guī)劃）的編制的原則、程序和 內(nèi)容以及評審的方式，提出了旅游規(guī)劃編制人員和評審人員的組成與素質(zhì)要求。 本標準適

題目：淺談旅游資源中云南鹽津“焚人懸棺"文化 專業(yè)：旅游管理授課教師：李風琴 姓名：趙婕學號：110430047 班級：1102學生學院：管理學院 學年：2013—2014學期：第學期 2014年3月12日 淺談旅游資源中云南鹽津“焚人懸棺"文化 趙婕 旅游管理專業(yè)旅游1102班學號110430047 指導老師李風琴老師 摘要 鹽津豆沙關的“焚人懸棺”，科學上應正名為“崖洞式崖葬”。它與川南珙縣 麻塘壩及貴州的同類遺存最為接近，故其年代也應相近，即相當于明代中期以前， 早不過宋代。 關鍵詞：云南鹽津焚人懸棺僰人 一、云南鹽津“焚人懸棺"文化的分布與由來 懸棺葬這種非常奇特的考古文化，分布于東亞大陸南部，包括中國長江流域 及其以南的廣大地區(qū)，東南亞地區(qū)也廣泛分布（chen，2004）。從考古學證據(jù) 來看，最早的懸棺出現(xiàn)在福建，始

-1- 旅游規(guī)劃通則 【頒布單位】國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局 【頒布日期】2003-2-24 【實施日期】2003-5-1 【法規(guī)分類】行業(yè)標準 【法規(guī)名稱】旅游規(guī)劃通則 前言 本標準的附錄a為資料性附錄。 本標準由國家旅游局提出。 本標準由全國旅游標準化技術委員會歸口并解釋。 本標準主要起草單位：國家旅游局規(guī)劃發(fā)展與財務司、清華大學建筑學院 本標準主要起草人：魏小安、張吉林、鄭光中、楊銳、鄧衛(wèi)、汪黎明、彭德成、潘肖澎、 周梅。 引言 為規(guī)范旅游規(guī)劃編制工作，提高我國旅游規(guī)劃工作總體水平，達到旅游規(guī)劃的科學性、 前瞻性和可操作性，促進旅游業(yè)可持續(xù)性發(fā)展，特制定本標準。 本標準是編制各級旅游發(fā)展規(guī)劃及各類旅游區(qū)規(guī)劃的規(guī)范。 本標準的制定，總結了國內(nèi)并借鑒了國外旅游規(guī)劃編制工作的經(jīng)驗和教訓，在體現(xiàn)中國 旅游規(guī)劃特色的同時，在技術和方法上努力實現(xiàn)與國際接軌。 旅游規(guī)劃

《旅游規(guī)劃通則》實施細則 為了貫徹實施國家旅游局制訂的《旅游規(guī)劃通則》（gb/t18971－2003）， 加強旅游規(guī)劃編制的技術規(guī)范和報批管理，進一步提高旅游規(guī)劃編制的規(guī)范 性、科學性和可操作性，特擬訂旅游規(guī)劃通則的有關實施細則。 1旅游規(guī)劃編制的總體要求 1.1旅游規(guī)劃的類型 根據(jù)我國各地旅游規(guī)劃編制和實施的實際情況，兼顧旅游規(guī)劃編制技術 群體的優(yōu)勢整合和規(guī)劃的可操作性，將旅游規(guī)劃分為旅游發(fā)展規(guī)劃、旅游區(qū) 規(guī)劃和其他專項旅游規(guī)劃三種類型。 1.1.1旅游發(fā)展規(guī)劃 按規(guī)劃的范圍和政府管理層次分為全國旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃、區(qū)域旅游業(yè)發(fā) 展規(guī)劃和地方旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃。地方旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃又可分為省級旅游業(yè)發(fā) 展規(guī)劃、地市級旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃和縣級旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃。 1.1.2旅游區(qū)規(guī)劃 按規(guī)劃層次分為旅游區(qū)總體規(guī)劃、旅游區(qū)控制性詳細規(guī)劃、旅游區(qū)修建 性詳細規(guī)劃等。 1.1.3專項旅游規(guī)劃 根據(jù)實際需

第1頁共37頁 竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除 旅游開發(fā)項目建議書 篇一：古鎮(zhèn)旅游開發(fā)項目建議書 古鎮(zhèn)旅游開發(fā)項目建議書 （本文檔為word格式,下載后可修改編輯?。‐n目錄 第一章某某古鎮(zhèn)旅游資源分 析................................................. ..............................................5一、 二、 三、某某古鎮(zhèn)概 況...........................................5某某 古鎮(zhèn)旅游資源疏 理...................................5某某古鎮(zhèn)旅游 資源分析與評價.............................6 (一)某某古鎮(zhèn)旅游資源評 價.................

我國海島旅游業(yè)起步于20世紀80年代中期,在較短的發(fā)展時間里,發(fā)展的狀況并不盡如人意,諸多的發(fā)展因素制約到了我國海島旅游業(yè)的發(fā)展,而ppp模式是一個完整的項目融資概念,此合作方式是基于某個項目而綜合起政府、贏利性和非贏利性企業(yè)而促成\"共贏\"為理念,對于海島旅游業(yè)的發(fā)展瓶頸突破有著極其重要的作用,基于此,本文將結合對海島旅游的困境與特點的有效分析,在此基礎上,具體探討了ppp模式在海島旅游開發(fā)中的應用,以期能為新時期我國海島旅游業(yè)的發(fā)展提供有益的參考。

開發(fā)黑山水龍文化，增強萬盛旅游特色 中國人稱自己為“龍的傳人”，“龍”是中華民族的圖騰，是中華民族的吉祥物。在中華 大地上，哪里有“龍”在飛舞，哪里有“龍”的英姿，哪里就有喜慶歡樂的聚會。黑山鎮(zhèn)民 間盛行了幾百年的“水龍節(jié)”以及玩“水龍”、“板凳龍”等習俗，是獨具特色的民間傳統(tǒng)文 化活動之一。結合區(qū)旅游發(fā)展，進一步挖掘和包裝黑山“水龍節(jié)”，對于豐富我區(qū)旅游文化， 促進旅游的第二次創(chuàng)業(yè)，必將起到積極的推動作用。 一、“水龍節(jié)”的歷史文化淵源 位于萬盛區(qū)黑山鎮(zhèn)金鵝村太陽坡的半山腰上（原屬南川縣腰子鄉(xiāng)，毗鄰桐梓縣景星臺） 的老龍洞，又名“金鵝洞”，相傳洞內(nèi)曾出沒一對金鵝而得名。洞內(nèi)鐘乳石密布，陰河縱橫， 水聲如雷。此洞有十二個大洞，幾年前曾有波蘭探險隊來此探險，但至今仍無一人通過。 （一）“水龍節(jié)”的由來 據(jù)金鵝洞原始碑文記載，老龍洞原住有一條老龍，于明朝萬歷六年（1578年）和綦

蘇州太湖濕地公園生態(tài)旅游開發(fā)初探 摘要：近年，濕地公園日益興起，這些濕地處于城市邊緣區(qū)域， 是城市居民巨大的后花園，近距離接觸自然的森林氧吧，同時提供 了提供了諸多生物物種繁衍生息的良好環(huán)境，在濕地公園的開發(fā)中(zhòng)n如何更好的將濕地資源與文化旅游相結合，打造地方特色名片。 關鍵字：濕地公園；生態(tài)；旅游 abstract:inrecentyears,wetlandparkriseincreasingly, thesewetlandsintheedgeoftownarea,isthebackgarden ofthegreatcityresidents,inclosetouchwiththenatural forestoxygenbar,alsoofferprovidedmanybiological speciest

侗寨木建筑是侗族最有特色的文化資源和旅游資源,具有較高的觀賞價值,蘊涵侗族歷史文化和民俗文化。侗寨木建筑的保護包括其生命體保護和生態(tài)保護。在生命體保護方面要建立科學與人文、防范與管理相結合的現(xiàn)代現(xiàn)代消防體系,修復和新建侗寨木建筑要保持侗族風格,要大力發(fā)展現(xiàn)代林業(yè),為侗寨木建筑提供物質(zhì)資源。在侗寨木建筑的生態(tài)保護方面要進行侗寨自然生態(tài)的保護,推進侗寨木建筑文化認同而優(yōu)化社會環(huán)境。要發(fā)展侗族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并與鄉(xiāng)村旅游業(yè)等相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。侗族地區(qū)地方人民政府要對構建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應發(fā)揮主導和扶持作用。

簡要分析了中國古代地下建筑在審美及經(jīng)濟方面的旅游價值及其開發(fā)現(xiàn)狀;并探討了古代地下建筑旅游開發(fā)的指導思想和策略,意在注意保護,合理開發(fā),持續(xù)發(fā)展;并對中國地下建筑旅游的發(fā)展前景作出展望。

在近代歷史中,天津由于特殊的地理位置以及與北京的地緣關系,使其成為資本主義列強政治、軍事、經(jīng)濟乃至文化侵略的前沿．這在客觀上促使天津成為一座融合中西建筑文化特點的典型城市．分析了天津現(xiàn)存的西洋近代建筑對進行旅游開發(fā)所具有的價值,同時,簡要論述了其在打造天津旅游品牌方面所起的作用．

關于《旅游規(guī)劃通則》的思考

水資源在旅游規(guī)劃開發(fā)中的運用系列(zhòng)n（一）：旅游規(guī)劃與開發(fā)中水景觀的營造 水是中華民族文化的精髓之一，老子云：“上善若水”。中華民族自古就有親水的習俗， 各種節(jié)慶，祭祀活動都與水有關聯(lián)，水已經(jīng)融入中華民族，是貫穿中華民族精神和文化的血 脈。 它蜿蜒伸展，沿途繁衍哺育了千萬個鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)和城市，沉淀了無數(shù)的物質(zhì)、非物質(zhì)遺 產(chǎn)。她一路逶迤南下，有多少江南的杏花春雨絲竹，就有多少燕趙的秋風悲歌駿馬；有多少 風雅詩經(jīng)里的蒹葭蒼蒼，就有多少船工纖夫號子的高亢激昂；有多少亭臺歌榭的極樂繁華， 就有多少市井民情的酸楚凄涼。她是流動的詩、打開的畫、吟唱的歌，是一條柔軟華麗的水 上絲綢之路和文化長廊，是“活著的遺產(chǎn)”? 在旅游景區(qū)的規(guī)劃和開發(fā)中，水景觀的打造往往起到畫龍點睛的作用，對于烘托景區(qū) 文化氛圍和突出主題有很大的幫助。 一、“水”是靈魂 水是景區(qū)的生命，即便是西部蒼涼的荒漠風光，一抹綠

旅游規(guī)劃中的土地利用規(guī)劃及實證研究 一、應用范圍 1、旅游規(guī)劃分類 《旅游規(guī)劃通則》中旅游規(guī)劃分為旅游發(fā)展規(guī)劃和旅游區(qū)規(guī)劃兩大類。其中(zhòng)n旅游發(fā)展規(guī)劃是根據(jù)旅游業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和市場要素的變化所制定的目標體系， 以及為實現(xiàn)目標體系在特定的發(fā)展條件下對旅游發(fā)展的要素所做的安排。旅游發(fā) 展規(guī)劃按規(guī)劃的范圍和政府管理層次分為全國旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃、區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展 規(guī)劃和地方旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃。地方旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃又可分為省級旅游業(yè)發(fā)展規(guī) 劃、地市級旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃和縣級旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃等。 旅游區(qū)規(guī)劃是指為了保護、開發(fā)、利用和經(jīng)營管理旅游區(qū)，使其發(fā)揮多種功 能和作用而進行的各項旅游要素的統(tǒng)籌部署和具體安排。旅游區(qū)規(guī)劃按規(guī)劃層次 分總體規(guī)劃、控制性詳細規(guī)劃、修建性詳細規(guī)劃等。 2、土地利用規(guī)劃的應用 一般來說旅游發(fā)展規(guī)劃不用做土地利用規(guī)劃，而旅游區(qū)規(guī)劃中都要有土地利 用規(guī)劃這一章。但在旅游區(qū)總體規(guī)

黑龍江省富裕縣在中部引嫩總干渠和北部引嫩總干渠通過,特別是尼爾基水庫樞紐工程建成后,各沿途縣市正在開展尼爾基水庫工程配套建設。文章闡述了如何利用水庫配套建設的水利工程開發(fā)建設水上旅游項目,提出了規(guī)劃項目及所需資金與效益。

三峽人利用三峽水電工程之強大優(yōu)勢,闖出水電文化加旅游的路子,把自己的特色經(jīng)濟特色文化——三峽水電旅游文化,當作旅游品牌推出,一種以自然經(jīng)濟為基礎的文化,已滲入了商品經(jīng)濟,并不斷開發(fā),不斷延伸,真正邁向了市場。

本文分析績溪縣水利發(fā)展現(xiàn)狀,針對水利在工程旅游開發(fā)中存在的思想認識不夠、整體規(guī)劃薄弱、資金投入不足等問題,提出明確水利工程旅游開發(fā)的主要目標和任務、嚴格遵守水利風景區(qū)的開發(fā)原則、合理規(guī)劃水利風景區(qū)的發(fā)展布局、加強政府管理主體的領導,實行可持續(xù)發(fā)展開發(fā)戰(zhàn)略的建議.

規(guī)劃編制所需資料清單 資料類型資料名稱提供單位 區(qū)域概況 ◆地方志、地名志、區(qū)域（鄉(xiāng)土）地理專著、?。ㄊ小n縣）情 圖書館、檔案館、地名辦、 地方志辦、文化局、書店 ▲歷年國民經(jīng)濟統(tǒng)計資料統(tǒng)計局 ▲“十二五”規(guī)劃發(fā)改委 ▲社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略政策研究室 自然條件 ◆氣象、氣候數(shù)據(jù)氣象局 ▲土地資源與土地利用（報告、圖件）國土局 ▲水文與水資源（報告、圖件）水利局 ▲森林資源（報告、圖件）林業(yè)局 ▲環(huán)境質(zhì)量（報告、圖件）環(huán)境保護局 ▲造林與綠化規(guī)劃（報告、圖件）林業(yè)局 社會經(jīng)濟 ▲城市總體規(guī)劃（報告、圖件）建委 ▲人口數(shù)量與人口結構（農(nóng)業(yè)人口與非農(nóng)人口、人 口年齡結構、民族、文化程度、人口增長率?? 統(tǒng)計局、計生委 ▲勞動力結構（第一、二、三產(chǎn)業(yè)人數(shù)，待業(yè)人數(shù)）， 勞動力流向（流入來源、流出去向） 勞動局 ◆居民收入與消費（統(tǒng)計年鑒）統(tǒng)計局 ◆基礎設施、公路、

rapiddevelopmentofthemarketeconomyenvironmenttoexplorepublicservants'dutyconsumptionmonetizationreformhasprovidedagoodfoundation.thesocializationofrearserviceworkhasbeenlaunched,andrapidprogressinsomeplacesanddepartments,dutyconsumptionmonetizationofcarrierandapproachtomanagementhasbeenresolved.third,inrecentyears,explor

無錫古運河歷史文化街區(qū)最具特色的文化，以清名橋為龍頭，弄堂為體，運河為脈，古 運河無錫段將建設成集遺產(chǎn)旅游、休閑度假、文博藝術欣賞體驗于一體的國際旅游目的地。 為了加大無錫旅游資源開發(fā)力度，特制定《無錫古運河景區(qū)歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)方案》， 以下本方案詳細內(nèi)容： 第一部分：核心理念定位闡述 景區(qū)經(jīng)營應該有一個核心理念，一級理念我們將重點放在向旅游者傳遞一種旅游地能夠 帶來的氛圍和感覺，即旅游者能夠得到的核心價值。二級理念則根據(jù)旅游地不同方面的特征 （歷史、地理、文化、風景、景點等）分別作為主題，與目標市場所可接受的特點相結合， 進行有針對性的、具體的闡述，將旅游地系統(tǒng)、完整地展現(xiàn)在旅游者面前，對一級理念進行(zhòng)n全方位支撐。 回眸歷史，古運河南長街清名橋（后簡稱景區(qū)）原是無錫繁華、商業(yè)菁華所在，其歷史 大抵如下： 南長街，本是一條古驛道，北端的馬昌弄，就是因為附近驛館的馬匹往來頻

淺析福建省三明市體育旅游開發(fā)的現(xiàn)狀及對策 摘要：近年來體育旅游在我國許多城市得到迅速的發(fā)展。為此作 者運用文獻資料法、歸納法、邏輯分析法對福建省三明市體育旅游 開發(fā)的現(xiàn)狀進行調(diào)查分析，提出三明市體育旅游開發(fā)的現(xiàn)狀以及體 育旅游開發(fā)過程中存在的問題。并針對這些現(xiàn)狀和問題，提出體育 旅游開發(fā)的對策。為三明市體育旅游更好的發(fā)展提供一定的理論依 據(jù)。 關鍵詞：三明市；體育旅游；開發(fā)現(xiàn)狀；對策 中圖分類號：f590文獻標識碼：a文章編號：1009—0118（2012） 11—0286—02 體育旅游是以體育旅游資源為基礎，吸引人們參與感受體育活動 和大自然情趣的一種新的旅游形式，是體育與旅游相結合的一種特 殊休閑方式，是體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。近年來體育旅游在歐美、 日本等國家形成了巨大的旅游市場。隨著我國經(jīng)濟的快速增長，人 們的生活水平不斷的提高，健康的生活與消費方式，越來越受到人 們

被譽為“朝陽產(chǎn)業(yè)”的旅游業(yè),是拉動經(jīng)濟增長和增加就業(yè)人數(shù)的新興產(chǎn)業(yè).在旅游業(yè)成績斐然的同時,背后卻隱含著問題與危機.旅游的過度開發(fā)而導致的生態(tài)環(huán)境問題卻不能小覷.通過對好花紅鄉(xiāng)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),隨著旅游的開發(fā),使得生態(tài)環(huán)境面臨著巨大的壓力.重視這個問題并為之提出對策,是好花紅鄉(xiāng)旅游可持續(xù)發(fā)展的必然選擇.