室內(nèi)工程裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該注重室內(nèi)設(shè)計(jì)的平衡感和協(xié)調(diào)性,要使室內(nèi)實(shí)體設(shè)計(jì)具有流動(dòng)感,不能突兀的變化,設(shè)計(jì)師還應(yīng)該將家具、紡織品之類的文化價(jià)值體現(xiàn)出來,使室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來。當(dāng)然設(shè)計(jì)師還需要注意軟裝飾材料的選擇和應(yīng)用,注意軟裝飾材料對(duì)室內(nèi)的舒適性設(shè)計(jì)以及整體優(yōu)化設(shè)計(jì)和個(gè)性化設(shè)計(jì),堅(jiān)持以人為本,同時(shí)在設(shè)計(jì)的過程中還應(yīng)該注意綠色可持續(xù)理念的融入,提高室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)效果。

大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)課程作業(yè) 班級(jí)：08級(jí)工程造價(jià)1班 學(xué)號(hào)：20089064 姓名：唐月嬌 建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系 隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)藝術(shù)的追求，建筑設(shè)計(jì)被賦予了新的歷史任務(wù)， 重新尋找失落得與生態(tài)環(huán)境之間的平衡點(diǎn)。環(huán)境問題成了世界的中心話題，人是 環(huán)境的主體，于是人和環(huán)境又成為了建筑創(chuàng)作的中心矛盾! 一、建筑設(shè)計(jì) 人是環(huán)境的人，環(huán)境是人的環(huán)境，形式是人和環(huán)境所需要的形式。人和環(huán)境 的交互作用主宰了設(shè)計(jì)的全過程，這就是建筑設(shè)計(jì)。長久以來一直困惑大家一個(gè) 問題就是人和環(huán)境之間的關(guān)系究竟是怎樣的，到底是人主宰環(huán)境還是環(huán)境影響了 人？其實(shí)人在空間之中，人和環(huán)境的交互作用表現(xiàn)為刺激和效應(yīng)，效應(yīng)必須滿足 人的需要。需要反映為人在刺激后的心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)和活動(dòng)空間狀態(tài)的推 移，也就是人的行為。這二者之間的關(guān)系是相輔相成，相互制約的。建筑設(shè)計(jì)是 解決室內(nèi)空

在我國社會(huì)飛速發(fā)展的歷程中,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也獲得了廣闊的發(fā)展空間.它不僅涉及到眾多學(xué)科,如哲學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)以及工程設(shè)計(jì)學(xué)等,還在城市建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用.如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中靈活運(yùn)用建筑學(xué)知識(shí),是目前所有業(yè)內(nèi)人士需要探討的重點(diǎn)課題.所以,應(yīng)該從建筑學(xué)知識(shí)應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的必要性出發(fā),對(duì)當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及其變化進(jìn)行深入了解.從而在將建筑學(xué)知識(shí)合理的應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的前提下,成長為一名優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才.

planninganddesign規(guī)劃設(shè)計(jì)73 “綠色建筑”在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及影響 陳陽蕾 （福建水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建永安366000） 中圖分類號(hào)：tu7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：b文章編號(hào)1007-6344（2020）01-0073-01 摘要：隨著環(huán)境污染、能源短缺等問題的日益嚴(yán)重，綠色建筑這一概念已經(jīng)在建筑行業(yè)中得到了普遍重視，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作 為一門以建筑室內(nèi)外環(huán)境整合設(shè)計(jì)為核心的學(xué)科，也同樣在綠色建筑的影響下發(fā)生了很大的變化。為此，本文對(duì)綠色建筑設(shè)計(jì)理念 在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則與策略分別展開了探討，希望能夠?qū)G色建筑在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的推廣應(yīng)用起到一定幫助。 關(guān)鍵詞：綠色建筑；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；節(jié)能環(huán)保 0引言 綠色建筑是指在建筑全壽命周期內(nèi)，盡可能的對(duì)建筑能源消耗以及環(huán)境污染 進(jìn)行控制，同時(shí)為人們提供健康、舒適的生活空

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,城市在發(fā)展的過程中也都面臨著城市保護(hù)與城市發(fā)展的雙重矛盾。城市環(huán)境藝術(shù)是最近幾年以來才流行的一個(gè)名詞,城市環(huán)境藝術(shù)同時(shí)也是藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)重要組成因素。城市環(huán)境藝術(shù)本身具有一定的規(guī)律性,為了能夠更好地做好城市環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)工作,相關(guān)的設(shè)計(jì)師會(huì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中融入茶樹景觀設(shè)計(jì)。本文筆者以茶樹景觀和環(huán)境藝術(shù)為切入點(diǎn),積極探索茶樹景觀在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,城市在發(fā)展的過程中也都面臨著城市保護(hù)與城市發(fā)展的雙重矛盾。城市環(huán)境藝術(shù)是最近幾年以來才流行的一個(gè)名詞,城市環(huán)境藝術(shù)同時(shí)也是藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)重要組成因素。城市環(huán)境藝術(shù)本身具有一定的規(guī)律性,為了能夠更好地做好城市環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)工作,相關(guān)的設(shè)計(jì)師會(huì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中融入茶樹景觀設(shè)計(jì)。本文筆者以茶樹景觀和環(huán)境藝術(shù)為切入點(diǎn),積極探索茶樹景觀在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

本文主要從建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系方面來進(jìn)行深入分析，希望能夠給相關(guān)設(shè)計(jì)人員提供借鑒和參考

茶樹在城市環(huán)境建設(shè)中具有不可忽視的作用,并且由于其可食用以及可觀賞的特殊作用,使得其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有突出的優(yōu)勢(shì),因此本文通過論述茶樹的基本特點(diǎn),結(jié)合城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理論對(duì)茶樹的應(yīng)用進(jìn)行探究,希望能夠進(jìn)一步推動(dòng)茶樹作為環(huán)境設(shè)計(jì)植物的地位提升,同時(shí)也讓城市環(huán)境變得更加美好.

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)報(bào)告 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)報(bào)告 今年寒假我在成都某家裝公司實(shí)習(xí)了40天，學(xué)到了不少關(guān)于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)方面的知 識(shí)，通過對(duì)家具市場(chǎng)的初步的了解和調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)與趨勢(shì)如下： [一]從“物質(zhì)”設(shè)計(jì)到“精神”設(shè)計(jì) 越來越多的設(shè)計(jì)對(duì)“家具的功能不僅是物質(zhì)的，也是精神的”這一理念有更多、更深 的理解。現(xiàn)代家具正朝著實(shí)用、多功能、舒適、保健、裝飾等方向發(fā)展。 現(xiàn)代沙發(fā)讓人們欣喜地發(fā)現(xiàn)了讓家具適應(yīng)人體而不是人體適應(yīng)家具的好處。沙發(fā)變得 更“體貼”，它具有按摩的功能，而且造型也隨個(gè)人的不同而更具個(gè)性化。 傳統(tǒng)的臥床一般都是板板正正的長方形雙人床或單人床，形式上也不外乎是木制、鐵 制或鍍銅，配以席夢(mèng)思床墊。但從近幾年臥房設(shè)計(jì)來看，臥床的設(shè)計(jì)改變最大，將出現(xiàn)圓 形、心形等形狀，個(gè)頭也逐漸增大，床墊漸漸出現(xiàn)由雙人床墊變?yōu)閮蓮垎稳舜矇|。 電腦的廣泛普及，使家將成為辦公室

目錄 第一章緒論...................................................................................................................................2 第二章景觀設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成和趨勢(shì)...........................................................................................2 一、居住區(qū)園林綠化景觀設(shè)計(jì)的主要元素分析..................................................................2 1、綠化.................................................

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)它所涉及的范圍之廣，從歷史方面，從歷史中的某個(gè)時(shí)期，室內(nèi) 的，室外的，技術(shù)的，美學(xué)的，市場(chǎng)的，發(fā)展前景的等等，很多立足點(diǎn)你都可以 寫。 從中國古典園林山石造景藝術(shù)的發(fā)展史入手，分析了中國古典園林山石造景藝術(shù) 形成的思想與文化背景以及中國古典園林山石造景的藝術(shù)手法與特點(diǎn)，剖析了我 國園林山石造景現(xiàn)狀以及現(xiàn)代園林環(huán)境中山石造景藝術(shù)的風(fēng)格與特點(diǎn)。提煉中國 園林疊石掇山文化的本土特征，拋棄傳統(tǒng)園林疊石掇山的歷史局限，把握傳統(tǒng)觀 念的現(xiàn)實(shí)意義，融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求。對(duì)現(xiàn)代園林山石造景中存在的一些問 題提出了自己的看法，并提出在新形式下中國當(dāng)前山石造景的發(fā)展趨勢(shì)。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門新興的學(xué)科，是二戰(zhàn)后在歐美逐漸受到重視的，它是二十 世紀(jì)工業(yè)與商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展中，科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。它一步到位地 把實(shí)用功能和審美功能作為有機(jī)的整體統(tǒng)一起

目錄 摘要................................................................2 關(guān)鍵詞................................................................2 abstract..............................................................2 keywords.............................................................2 一、色彩設(shè)計(jì)與居住空間的密切聯(lián)系......................................2 二、居住空間里色彩搭配的原則..............................

目錄 第一章緒論...................................................................................................1 一、中國古建筑的興衰............................................................................1 二、中國當(dāng)代人所居住的建筑文化環(huán)境..................................................2 三、當(dāng)前居住環(huán)境中的一些弊端.............................................................3 第二章中西景觀和建筑差異..............................

民族風(fēng)格的新發(fā)展是一件讓各國設(shè)計(jì)師們共同追求的課題現(xiàn)代社會(huì)單純的說某種東西是民 族風(fēng)格是會(huì)讓人發(fā)笑的。新風(fēng)格的出現(xiàn)也是新文化到來的預(yù)兆。適當(dāng)?shù)脑谝欢ǔ潭壬媳３值?域文化特點(diǎn)是為了將來、未來給子孫們留下一些歷史的痕跡。運(yùn)用傳統(tǒng)的文化思想的香味， 結(jié)合今天的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出的作品自然會(huì)產(chǎn)生新的民族文化和風(fēng)格，她的世界文化既民族綜 合創(chuàng)新探索追求。現(xiàn)代世界室內(nèi)空間設(shè)計(jì)流行的風(fēng)格就是民族共存，共追求的新風(fēng)格發(fā)展新 趨勢(shì)。 對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)價(jià)值，包括文化史、民俗史、政治史、軍事史、經(jīng)濟(jì)史、建筑史、科學(xué)史、 技術(shù)史、教育史等等人類活動(dòng)的一切方面的歷史?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一部存在于空間環(huán)境 之中的大型的、直觀的、生動(dòng)的、全面的史學(xué)書。 現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)有著豐富的記憶，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯墓麑?shí)。她包括個(gè)人的，人民的， 民族和國家的。有的是反映人類新時(shí)代的脈搏的健康基礎(chǔ)。現(xiàn)代室內(nèi)

文章介紹了建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念和內(nèi)涵,同時(shí)指明了兩者相互關(guān)系,進(jìn)而就目前我國建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的變化特征進(jìn)行詳細(xì)的說明。

目錄 第一章緒論..........................................................................................................1 一、中國古建筑的興衰..................................................................................1 二、中國當(dāng)代人所居住的建筑文化環(huán)境......................................................2 三、當(dāng)前居住環(huán)境中的一些弊端..................................................................3 第二章中西景觀和建筑差異.........

由于現(xiàn)代建筑面積約占城市用地的30%以上,作為建筑與環(huán)境是城市環(huán)境中最為基本的一部分,建筑與環(huán)境的質(zhì)量是直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量的,它也是影響著城市環(huán)境建設(shè)的的重要因素,而且優(yōu)美的生活環(huán)境給人一種美的享受,外界環(huán)境給人的直接感受是使人感到舒適、安全、方便、順心。

本文從多種角度闡明了在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,其藝術(shù)性與美學(xué)之間的關(guān)系,以及藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)美的多樣化的體現(xiàn)。無論是從室內(nèi)裝飾形式,還是從室內(nèi)恰到好處的設(shè)計(jì)色彩,都在美的體現(xiàn)上有著千絲萬縷的關(guān)系。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,要想不斷提高設(shè)計(jì)的藝術(shù)品質(zhì),就必須很好地借助美學(xué)理論,從各個(gè)方面出發(fā),使室內(nèi)設(shè)計(jì)與藝術(shù)水準(zhǔn)相結(jié)合,恰到好處地體現(xiàn)美的藝術(shù)。

茶元素裝飾材料因?yàn)槠涑志玫纳εc活力,進(jìn)而受到廣泛設(shè)計(jì)者的喜愛,也是當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用的元素之一,通過加強(qiáng)對(duì)茶元素裝飾材料的使用,使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)變得更具文化內(nèi)涵,更能呈現(xiàn)出多元化的藝術(shù)碰撞。

建筑是現(xiàn)代人文環(huán)境的主要構(gòu)成部分,是我們環(huán)境藝術(shù)專業(yè)重要的研究內(nèi)容,因此,要成為優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者,必須加強(qiáng)自身對(duì)于建筑學(xué)知識(shí)的掌握以及建筑學(xué)知識(shí)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的合理、有效應(yīng)用。

在文化多元發(fā)展的新時(shí)代,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)隨著新思潮、新技術(shù)和新媒體的出現(xiàn)而呈現(xiàn)出日新月異的面貌。當(dāng)前社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才提出了新的要求,傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育已經(jīng)逐漸脫節(jié)于時(shí)代的發(fā)展。面對(duì)著機(jī)遇和挑戰(zhàn),中國的高校要及時(shí)提出適應(yīng)新環(huán)境的教學(xué)改革方案,以促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的健康持續(xù)發(fā)展。本文將分析高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀并提出相應(yīng)的教改措施。

本文闡述了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與美學(xué)的關(guān)系,分析了合理的室內(nèi)空間形態(tài)設(shè)計(jì)、豐富的室內(nèi)裝飾形式與造型設(shè)計(jì)、恰當(dāng)?shù)氖覂?nèi)設(shè)計(jì)色彩選擇與搭配幾方面體現(xiàn)出的美學(xué)價(jià)值。指出要實(shí)現(xiàn)這幾方面的美學(xué)價(jià)值,就只有不斷提高室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)品質(zhì),就必須因地制宜地有效借助美學(xué)理論的指導(dǎo)作用,從整體環(huán)境的角度出發(fā),使室內(nèi)設(shè)計(jì)文化符合功能需要,且具有文化內(nèi)涵與審美價(jià)值。