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更新時(shí)間：2024.12.28
從水的功能和本質(zhì)看水利文化

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水是萬(wàn)物之源(原),其本質(zhì)和功能是勢(shì)(下)、柔(流、弱)、剛、容、和、善、惡;治水關(guān)系到治國(guó)安邦的國(guó)家大事,而人與水關(guān)系是以水為美則水美、以水為惡則水惡;故人類(lèi)處理人水關(guān)系是:以"水容為大、以水為尊、以水為師、人水合一(和諧)"的原則。

從當(dāng)代文明理念談江都水利樞紐對(duì)水利文化的貢獻(xiàn)

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!""#年第 $ 期 江蘇水利 李 麗 縱觀人類(lèi)文明的發(fā)展史! 可謂是 一部人與自然的關(guān)系史。人類(lèi)文明發(fā) 展到 "# 世紀(jì)的今天!正經(jīng)歷著從農(nóng)業(yè) 文明、工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變， 人類(lèi)也經(jīng)歷著以“自我”為中心向與 自然相互依存、構(gòu)成有機(jī)和諧統(tǒng)一體 的漸變過(guò)程。認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，順應(yīng)歷 史潮流，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，追求 人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì) 的可持續(xù)發(fā)展，成為今天時(shí)代文明發(fā) 展的主題，傳承著先進(jìn)的文化。 人類(lèi)活動(dòng)和水一旦發(fā)生聯(lián)系，也 就產(chǎn)生了水文化。整個(gè)人類(lèi)文明史中 處處都有水的印跡，處處也都閃爍著 水文化的光芒。遠(yuǎn)古時(shí)代的大禹以 “三過(guò)家門(mén)而不入”的獻(xiàn)身精神疏導(dǎo) 治水，開(kāi)創(chuàng)了水神話(huà)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的李 冰父子以“利濟(jì)斯民”、“利濟(jì)全川”的 無(wú)私奉獻(xiàn)精神，率 " $$$ 民眾開(kāi)挖了 都江古堰，造就了中華民族水文化史 上的不朽豐碑。新中國(guó)成立后，在“興 修水利，造福于民”的精神指導(dǎo)下，先 后

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